《多宝塔》作为书法入门的绝佳碑帖，你知道此碑的字到底是多大吗？作为练习者，写多大的字合适呢？
1
《多宝塔》原字究竟是多大
很多人练了几年《多宝塔》，却从没想过其原字究竟是多大。我在练《多宝塔》的这段时间，也见了不少的字帖，字体有大有小，很不统一。所以难免就会有疑问，《多宝塔》原字究竟多大？
《多宝塔》原碑在西安碑林的第二展室里面。
这么小的字，还能刻在碑上，并且能够经得起细看，这等非凡的功力，实在令人敬佩！
2
临摹时我们应该写多大？
这个问题仁者见仁，智者见智。有人写10厘米大小，有人写7厘米大小，当然还有写更小的书友。
01
《多宝塔》原字最多算是中楷，这么小的字，颜真卿在写的时候自然不可能每个笔画的起笔都是藏锋，反倒是大量的露锋，这是非常容易理解的。但是，如果我们在临摹的时候写得太大，则在写的过程中，笔法就一定会有大量的“装饰性”动作，目的是力求让每个字写出来像多宝塔。
从这个角度来解释有些人写楷书非常慢也是说得通的，因为他们每个笔画都有很多装饰性的动作，甚至毫不夸张的说，好些人写字的笔画（比如竖勾，长横等）都是画出来的。如果颜真卿写字也这么慢，岂不是太辛苦了点。
这个观点，我在陈忠建先生的视频中也听到过，我深表赞同。
02
其实，稍微深究一下就能发现，不管是颜真卿，欧阳询等的碑帖的字都很小的，究其原因，古时候的纸张很贵重 ，其贵重程度是现代人无法想象的，其写字的纸张都特别小，自然我们很难看到大字了。
3
大楷，中楷，小楷
顺便说一下，什么是大楷中楷和小楷。其实这个也没有统一的说法，最普遍的说法是：
小楷：一般小于1.5cm的属于小楷 ，如灵飞经，道德经，洛神十三行，乐毅论等，有的如阴符经则小5-6mm，文征明的小楷也大多如此。
王羲之乐毅论
中楷：1.5-3cm，典型的中楷比如《九成宫碑》、《多宝塔》，《雁塔圣教序》等也都属于中楷。
褚遂良《雁塔圣教序》
大楷：3cm-5cm，《勤礼碑》，《神策军碑》等等都属于大楷 。
颜真卿《勤礼碑》
《多宝塔碑》 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，直接二王、欧、虞、褚余风，而又与唐人写经有明显的相似之处。整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。天宝十一年（公元752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。楷书，高285厘米，宽102厘米，为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。
《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为后人初学书法的极佳范本。但是，此碑并没有形成颜真卿宽博雄浑的风格特点。此碑用笔笔笔藏锋、笔笔回锋，结构疏密匀称，风格严谨庄重。临习此碑应注意用笔的提按转折、结构的内紧外松和上紧下松,细心观察，仔细研究其用笔特点及结构规律，学好此碑只是时间的问题。
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 1
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 2
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 3
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 4
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 5
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 6
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 7
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 8
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 9
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 10
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 11
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 12
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 13
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 14
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 15
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 16
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 17
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 18
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 19
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 20
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 21
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 22
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 23
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 24
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 25
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 26
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 27
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 28
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 29
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 30
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 31
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 32
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 33
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 34
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 35
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 36
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 37
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 38
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 39
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 40
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 41
唐 颜真卿 楷书《多宝塔碑》局部 42
碑文：
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文
南阳岑勋撰
朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书
朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额
粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。发明资乎十力，弘建在于四依。有禅师，法号楚金，姓程，广平人也。祖、父并信著释门，庆归法胤。母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠。是生龙象之征，无取熊罴之兆。诞弥厥月，炳然殊相。岐嶷绝于荤茹，龆龀不为童游。道树萌芽，耸豫章之桢干；禅池畎浍，涵巨海之波涛。年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，《法华》在手。宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。九岁落发，住西京龙兴寺，从僧箓也。进具之年，升座讲法。顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。尔后，因静夜持颂至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满空界。行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵崇、信女普意，善来稽首，咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲之地，利见千福，默议于心。时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内净人名法相，先于其地，复见灯光，远望则明，近寻即灭。窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽：非至德精感，其孰能与于此？及禅师建言，杂然欢惬：负畚荷插，于橐于囊；登登凭凭，是板是筑。洒以香水，隐以金锤。我能竭诚，工乃用壮。禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道。众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。至天宝元载，创构材木，肇安相轮。禅师理会佛心，感通帝梦。七月十三日，敕内侍赵思偘求诸宝坊，验以所梦。入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚，法名惟肖。其日，赐钱五十万、绢千匹，助建修也。则知精一之行，虽先天而不违；纯如之心，当后佛之授记。昔汉明永平之日，大化初流；我皇天宝之年，宝塔斯建。同符千古，昭有烈光。于时道俗景附，檀施山积，庀徒度财，功百其倍矣。至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。遂总僧事，备法仪。宸眷俯临，额书下降，又赐绢百匹。圣札飞毫，动云龙之气象；天文挂塔，驻日月之光辉。至四载，塔事将就，表请庆斋，归功帝力。时僧道四部，会逾万人。有五色云，团辅塔顶，众尽瞻睹，莫不崩悦。大哉观佛之光！利用宾于法王。禅师谓同学曰：鹏运沧溟，非云罗之可顿；心游寂灭，岂爱网之能加？精进法门，菩萨以自强不息，本期同行，复遂宿心。凿井见泥，去水不远；钻木未热，得火何阶？凡我七僧，聿怀一志，昼夜塔下，诵持《法华》。香烟不断，经声递续，炯以为常，没身不替。自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场所感舍利，凡三千七十粒；至六载，欲葬舍利，预严道场，又降一百八粒；画普贤变，于笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使乎舟迁夜壑，无变度门；劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部（金字三十六部），用镇宝塔。又写一千部，散施受持。灵应既多，具如本传。其载敕内侍吴怀实赐金铜香炉，高一丈五尺，奉表陈谢，手诏批云：“师弘济之愿，感达人天；庄严之心，义成因果。”则法施财施，信所宜先也。主上握至道之灵符，受如来之法印，非禅师大慧超悟，无以感于宸衷，非主上至圣文明，无以鉴于诚愿。倬彼宝塔，为章梵宫。经始之功，真僧是葺；克成之业，圣主斯崇。尔其为状也，则岳耸莲披，云垂盖偃，下欻崛以踊地，上亭盈而媚空，中晻晻其静深，旁赫赫以弘敞。碝磩承陛，琅玕綷槛，玉瑱居楹，银黄拂户，重檐叠于画栱，反宇环其璧珰。坤灵赑屃以负砌，天祗俨雅而翊户。或复肩挐（上为加）挚鸟，肘擐修蛇，冠盘巨龙，帽抱猛兽，勃如战色，有奭其容。穷绘事之笔精，选朝英之偈赞。若乃开扃鐍，窥奥秘，二尊分座，疑对鹫山，千帙发题，若观龙藏，金碧炅晃，环佩葳蕤；至于列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事森罗。方寸千名，盈尺万象，大身现小，广座能卑；须弥之容，欻入芥子，宝盖之状，顿覆三千。昔衡岳思大禅师以法华三昧传悟天台智者，尔来寂寥，罕契真要。法不可以久废，生我禅师，克嗣其业，继明二祖，相望百年。夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十方，指阴界为妙门，駈尘劳为法侣，聚沙能成佛道，合掌已入圣流。三乘教门，总而归一；八万法藏，我为最雄。譬犹满月丽天，萤光列宿；山王映海，蚁垤群峰。嗟乎，三界之沉寂久矣！佛以法华为木铎，惟我禅师超然深悟。其貌也，岳渎之秀，冰雪之姿，果唇贝齿，莲目月面。望之厉，即之温，睹相未言，而降服之心已过半矣。同行禅师抱玉、飞锡，袭衡台之秘躅，传止观之精义，或名高帝选，或行密众师，共弘开示之宗，尽契圆常之理。门人苾刍如岩、灵悟、净真、真空、法济等，以定慧为文质，以戒忍为刚柔，含朴玉之光辉，等旃檀之围绕。夫发行者因，因圆则福广；起因者相，相遣则慧深。求无为于有为，通解脱于文字，举事徵理，含毫强名。偈曰：
佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。（其一）
於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。（其二）
轮奂斯崇，为章净域。真僧草创，圣主增饰。中座耽耽，飞檐翼翼。荐臻灵感，归我帝力。（其三）
念彼后学，心滞迷封。昏衢未晓，中道难逢。常惊夜杌，还惧真龙。不有禅伯，谁明大宗。（其四）
大海吞流，崇山纳壤。教门称顿，慈力能广。功起聚沙，德成合掌。开佛知见，法为无上。（其五）
情尘虽杂，性海无漏。定养圣胎，染生迷鷇。断常起缚，空色同谬。薝葡现前，馀香何嗅？（其六）
彤彤法宇，繄我四依。事该理畅，玉粹金辉。慧镜无垢，慈灯照微。空王可托，本愿同归。（其七）
天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建
敕检校塔使正议大夫行内侍赵思偘、判官内府丞车冲、检校僧义方、河南史华刻
相关问答
楷书呀。颜真卿的字体就叫颜体。因为我是做设计的,又爱好书法,目前据我所知,只有“汉鼎繁颜体”近似。《多宝塔碑》是颜真卿四十四岁时书,是颜书碑刻中较小...
楷书呀。颜真卿的字体就叫颜体。因为我是做设计的,又爱好书法,目前据我所知,只有“汉鼎繁颜体”近似。《多宝塔碑》是颜真卿四十四岁时书,是颜书碑刻中较小...
颜体初期楷书。《多宝塔》为颜真卿44岁时所书,雄伟端庄,筋力内含,气势开张,最适合初学者入门。
[最佳回答]秀美!《多宝塔感应碑》是已知颜书中书写时间最早的碑刻,因此反映了颜氏早期书法风貌.从风格看,此碑和他中、后期书法风格出入还是较大的,还没有体现...
怀素(公元725年-公元785年)唐书法家,字藏真,俗姓钱,幼年好佛,出家为僧,僧名怀素,长沙人(另一说零陵人)。精勤学书,以善狂草出名,是书法史上领一代风...怀素草书...
多宝塔碑字体出电子版�,可以直接下载。印品多宝塔碑字体颜真卿多宝塔的原始拓片应该是3-4厘米左右(一个字的高或宽)您那本书我到不知道,但颜真卿...
1.是非常丰富的。2.颜真卿多宝塔碑是一块唐代碑刻,内容包括了多个方面。首先,它记载了唐代宰相李德裕的功绩和事迹,展示了他在政治和军事上的才能。其次,碑...
[最佳回答]C分析:本题考查学生对书法字体的辨析能力。依据字体特点,王羲之《何如帖》;张旭《肚痛帖》;颜真卿《多宝塔碑》分别属于行书、草书、楷书。考点...
《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》分别是唐代书法大师颜真卿(709年——784年)早期和晚期的楷书代表作,代表了颜真卿在楷书成就上的最高水平,拥有极高艺术价值,是现...
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安...
