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《史上颜值最高的10幅楷书》
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1、东晋 王献之
洛神赋十三行
简称《洛神赋》，东晋王献之楷书代表作，原墨迹写在麻笺上，内容为三国著名文学家曹植著名文章《洛神赋》。
此作王献之用笔挺拔有力，风格秀美，结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔画 往往伸展得很长但并不轻浮，笔力运送笔画末端，遒劲有力，神采飞扬。字体匀称和谐，各部分的组合中又有细微生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。
最优雅
2、唐代 欧阳询
九成宫醴泉铭
唐代《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书作品，叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神。
此作结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。
最险峻
3、唐代 虞世南
孔子庙堂碑
虞世南《孔子庙堂碑》，唐武德九年（公元626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年（633）刻成，无撰写年月。
最优雅
4、唐代 褚遂良
雁塔圣教序
褚遂良《雁塔圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。《雁塔圣教序》在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转，规矩入神。
最遒劲
5、唐代 颜真卿
多宝塔碑
颜真卿《多宝塔碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成的经典楷书作品。
此碑整体秀美刚劲，清爽宜人，简洁明快，字字珠玑。用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手入其堂奥。
最豪迈
6、唐代 钟绍京
灵飞经
小楷《灵飞经》传为唐代钟绍京所书，一直为书法界推重，视为小楷典范，仅此足可供学习者师法。明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。启功特为此撰文介绍。下面展示为大都会博物馆看到原图，方得见其用笔起止之变化，用墨淡雅之可爱，叹为观止。
最精妙
7、宋 姜夔
跋王献之保姆贴
姜夔《跋王献之保母帖》，小楷。纸本，三百一十六毫米，全文计一百零一行，现藏于故宫博物院。姜夔传世墨迹不多。从小楷《跋王献之保母帖》中可以看出他用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，清新脱俗。
最清颖
8、元 赵孟頫
重修三门记
赵孟頫《玄妙观重修三门记》是其楷书经典代表作，纸本现收藏于日本东京国立博物馆，以之为底本的石刻位于苏州玄妙观正山门内。赵氏用笔，一方面恪守中锋、顺势的原则，一方面又融合行书的笔法，从而形成了或藏锋痕迹含蓄，或露锋意味明朗的风格。既不同于魏晋、南北朝书法的工整、严谨，也优于唐楷的法度森严与精雕细琢，使其行气十足，清新典雅，雅俗共赏。
最典雅
9、明 文征明
琴赋
文征明《琴赋》，小楷，74岁时作，此帖为文征明成熟时期小楷精品，点画谨严，结构规整，法度严谨纯熟，结体稳健，善于留白。文微明小楷不仅仅是“秀整而已” 它师法晋、唐而不为其面目所囿，不但点画挺劲遒媚，笔势翩翩，而且气象开阔，历史上很多小楷名作做不到这一点。可以这样说，文微明小楷以一种新的审美情趣，丰富了中国书法。
最具风度
10、清 何绍基
临张黑女
何绍基，清代著名大书法家，一生豪饮健游，多历名山胜地，拓碑访古，吟诗挥书，且以书法著作自娱，自成一家，被誉为“清代第一”。尤其临《张黑女》，堪称典范级。《张》本就精美遒古，峻宕朴茂，古质典雅，多出隶意。何绍基在跋语中赞曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。然遒厚精古，未有可比肩 〈黑女〉者。”何绍基习书用功过人，临写益多，尤以《张黑女墓志》用功最勤，不求形似，但出己意，所临《张黑女》俨然己意，尤为出色。
最矫健
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楷|书|定|义
楷书又称正书，或称真书。 其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵孟頫）等。
宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。
楷书发展
初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直 ”。
△钟繇《宣示表》
△王羲之《乐毅论》局部
爨宝子作品局部
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。 北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。 北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。
贺捷表
贺兰汗造像
刘岱墓志
以上是早期的楷书，也就是由隶书逐渐变化而来的。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。 书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、楷书四大家之一欧阳询、褚遂良、中唐的楷书四大家之一颜真卿、晚唐的楷书四大家之一柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
褚遂良《雁塔圣教序》局部
楷书特点：笔画省去雁尾，转折处亦用顿挫，结构渐趋方整，端庄方正，中规中矩，布白停匀、静中寓动。
正因为楷书规律性强，较容易掌握，易书写、易辨认，成为各种书体艺术中结合性最好的字体。也 是最适宜于初学者学习进而进入书法殿堂的一种书体。 因此，大家可以选用古代楷书四大家的字帖加以研习。
从年代和总体风格上看，楷书可分为四种：
晋楷 ，魏晋时以钟繇和王羲之、王献之父子为代表，王羲之是晋代的大书法家，山东人，楷书代表作有《黄庭经》。
△王羲之《黄庭经》局部
魏楷 ，南北朝时期以摩崖石刻和碑刻为代表;
唐楷 ，以楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权为代表。颜真卿是唐代的大书法家，山东人，也是楷书四大家之一，楷书代表作有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》。
柳公权也是唐代的大书法家，陕西人，出生于颜真卿之后，楷书四大家之一。他的楷书构体严谨，刚劲有力。代表作有《玄秘塔碑》。人称“颜筋柳骨”。
元楷 ，以赵孟頫为代表，同样是楷书四大家之一。
欧阳询《九成宫》局部
颜真卿《多宝塔碑》
麻姑仙坛记
柳公权《玄秘塔碑》局部
赵孟頫《胆巴碑》局部
楷书在历经了唐代的高峰期之后，开始步人了平缓地发展阶段，宋、元楷书余韵渐消，明、清过多地倾心于科举人仕逼使楷书走向千人—面、千手雷同的“台阁”“馆阁”而无力自拔。缺少艺术个性和生命活力的这类楷书几乎窒息了有才能的书法家的艺术生命。
由于唐代楷书巨大的影响力，以致后代书家很难摆脱前辈大师们的笼罩，又由于宋代以后帖学的倡导，行草书备受青睐，其间以楷书为后来称道者寥若晨星，可数者仅有苏轼、赵孟頫、文徵明等人。这种委顿不振的进程直到清末的碑学兴起。
清末楷书求异创变不仅仅使楷书摆脱了长期困惑，也为楷书艺术创造如何可能进入现代艺术语境提供了成功的启示。
文征明《千字文》局部
清代碑学倡起，六朝碑版备受推崇，加之社会的动荡与变革对人们思想观念带来的冲击，使书法家在艺术思想发生急剧变革的背景下更加注重书法艺术的形式表现与个性追求，进入了一个以艺术本位作为思想、理论支撑的时期。
来自北兰亭
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